Η πορεία μέχρι το τέλος(;) της Χ.Α.

Επιστρέψαμε! Μετά από ένα χρόνο και βάλε απουσίας δεν έχουν αλλάξει και πολλά πράγματα. Αυτά που μου έρχονται τώρα στο μυαλό δύο μεγάλα γεγονότα του χρόνου που πέρασε, που αφορούν και άμεσα την χώρα μας: η οικονομική κατάρευση της Κύπρου και το θέμα της Χρυσής Αυγής-"διπολισμού". Ως πιο πρόσφατο γεγονός θα μιλήσουμε για το δεύτερο.

Την ιστορία την ξέρουμε όλοι πάνω κάτω. Σε γενικές γραμμές μια δολοφονία ενός ανθρώπου από μέλος της οργάνωσης Χρυσή Αυγή έδωσε την αφορμή στο κράτος να "ψαχουλέψει" λίγο και να αποκαλύψει κατα πολλούς το πραγματικό πρόσωπο αυτής της οργάνωσης. Ευθύς αμέσως ήρθαν οι συλλήψεις του αρχηγού του κόμματος της Χ.Α. καθώς και βουλευτών της, με την κατηγορία της συμμετοχής και της καθοδήγησης της τρομοκρατικής οργάνωσης Χρυσή Αυγή, ήρθαν τα τηλεφωνήματα "φωτιά" που αποκάλυπταν τη συνεργασία κάποιων μελών της αστυνομίας με την συγκεκριμενη οργάνωση και ήρθαν και τα μεγάλα κανάλια με τα πάνελ, τις αναλύσεις τα ρεπορτάζ να πουν την "αντικειμενική τους γνώμη". Οι μεγαλοδημοσιογράφοι και πολιτικοί αναλυτές βρήκαν την ευκαιρία να εκσφεντονίζουν καρφιά κατά της Χ.Α. με αποτέλεσμα να χάσει σε δύναμη και σε "πιστούς".

Θα μπορούσα να πω ότι χάρηκα με αυτό. Χρόνια τώρα η Χ.Α. δρούσε σαν όργανο του κράτους (?) και έσπαγε τις πορείες στις διάφορες διαδηλώσεις, σε συνεργασία με την αστυνόμια πάντα. Αυτά ωστόσο είναι φήμες κατα πολλούς. Ωστόσο εκεί που πρέπει να εστιάσουμε είναι η βία που χρησιμοποιούσαν τα μέλη της οργάνωσης και να θυμηθούμε απο το παρελθόν τις διάφορες εγκληματικές υποθέσεις της οργάνωσης, οι οποίες είναι άγνωστες σε πολλούς από εμάς.

Γυρνάμε πίσω στο  1995 όταν 2 άτομα,ο 19χρονος Γιάννης Σταθόπουλος και ο 21χρονος Σωτήρης Ψαθάς δέχτηκαν επίθεση με μαχαίρι έξω από την κατάληψη Αλκαμένους, από το μέλος της Χρυσής Αυγής Θανάση Μανώλογλου, με αποτέλεσμα ο ένας από τους δύο να τραυματιστεί βαριά και να νοσηλευτεί. Ο Μανώλογλου προφυλακίστηκε τελικά μόνο για 3 εβδομάδες και στη συνέχεια αφέθηκε ελεύθερος, αφού η δίκη του αναβλήθηκε επ' αόριστον!

1998:  Το ηγετικό μέλος της Χρυσής Αυγής Αντώνης Ανδρουτσόπουλος, γνωστός με το ψευδώνυμο «Περίανδρος», ήταν για τέσσερα χρόνια καταζητούμενος από τις ελληνικές αρχές, κατηγορούμενος για τη δολοφονική επίθεση εναντίον των φοιτητών Δημήτρη Κουσουρή, μέλος της Νεολαίας Κομμουνιστικής Απελευθέρωσης, και Ηλία Φωτιάδη και του τότε αδιόριστου εκπαιδευτικού Γιάννη Καραμπατσόλη. Παρότι ο τότε υπουργός δημόσιας τάξης είχε διατάξει σύσταση ειδική ομάδα για την σύλληψη του, η ΕΛ.ΑΣ., κατόπιν εσωτερικής έρευνας, αποκάλυψε ότι οι απόπειρες για την σύλληψη του είχαν σαμποταριστει εσωτερικά. Το 2005 παραδόθηκε στις αρχές ενώ είχε καταδικαστεί ερήμην σε τέσσερα χρόνια φυλάκισης για σύσταση συμμορίας και οπλοχρησία.(καταδικάστηκε ομόφωνα με την κατηγορία 3 αποπείρων ανθρωποκτιών σε 21 χρόνια φυλάκισης χωρίς αναστολης, ενω το 2009 η κατηγορία του και η ποινή του μειώθηκαν σε 1 ανθρωποκτονια και 11 χρόνια φυλάκισης)

Ο Αντώνης Ανδρουτσόπουλος

Την ίδια χρονία ο Αλέξανδρος Καλωφωλιάς δέχτηκε βίαιη και απρόκλητη επίθεση από τρία άτομα, τα οποία αργότερα κατευθήνθηκαν και μπήκαν σε γραφεία της οργάνωσης.

1999: Ο Παντελής Καζάκος δολοφονεί 2 μετανάστες και τραυματίζει άλλους 7 ελαφρά. Μάρτυρες δήλωναν ότι ο ίδιος ήταν μέλος της οργάνωσης και ότι εξέφραζε συχνά τις ακροδεξιές του πεποιηθήσεις. Παρόλο οι δύο συνήγοροι του Π. Καζάκου Γ. Πρασσιανάκης, πρώην βουλευτής του ΠΑΣΟΚ και Χρ. Μαρκογιαννάκης, βουλευτής της ΝΔ επιχείρησαν να παρουσιαστεί ο Καζάκος με ψυχολογικά προβλήματα, τελικά καταδικάστηκε με δις ισόβια φυλάκιση θεωρώντας ότι είχε πλήρη καταλογισμό των πράξεών του.

Ο Παντελής Καζάκος

2011:  Η υποψήφια βουλευτής Ἀ Αθηνών Θέμις Σκορδέλη είναι μία από τους τρεις κατηγορούμενους για μαχαίρωμα εναντίον Αφγανού πρόσφυγα στη περιοχή του Αγίου Παντελεήμονα Η εκδίκαση της υπόθεσης έχει αναβληθεί έξι φορές λόγω ψυχολογικών-ιατρικών προβλημάτων. Ο ψυχίατρος ο οποίος δίνει πιστοποιητικά για οπλοφορία μελών της χρυσής αυγής όπως και πιστοποιητικά ψυχολογικών προβλημάτων στην Θέμις Σκορδέλη είναι ο Κωστής Παρασχάκης (υποψήφιος με τη Χρυσή Αυγή στις δημοτικές εκλογές στο δήμο Λασιθίου)

Με χειροπέδες η Θέμις Σκορδέλη

2012: Αιγύπτιοι ψαράδες δέχθηκαν επίθεση από κουκουλοφόρους στη μονοκατοικία όπου διέμεναν στο Πέραμα, με αποτέλεσμα ένας από τους τέσσερις να τραυματιστεί σοβαρά. Ένας από τους ενοίκους κατήγγειλε ότι ένας από τους επιτιθέμενους φορούσε μπλούζα της Χρυσής Αυγής. Σε ομιλία του λίγες ώρες πριν την επίθεση, ο τότε υποψήφιος βουλευτής Γιάννης Λαγός είχε δηλώσει ότι οι Αιγύπτιοι ψαράδες "θα δίνουν λογαριασμό στη Χρυσή Αυγή και στους Έλληνες πολίτες".

Την ίδια χρονιά  ομάδες υποστηρικτών της Χρυσής Αυγής επιτέθηκαν σε αλλοδαπούς μικροπωλητές σε λαϊκές αγορές στη Ραφήνα και το Μεσολόγγι και κατέστρεψαν τους πάγκους τους.  Μετά από αίτημα του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, η Βουλή ήρε την ασυλία του βουλευτή της Χρυσής Αυγής Μπαρμπαρούση, που ήταν επικεφαλής της επίθεσης στο Μεσολόγγι και εναντίον του ασκήθηκε δίωξη για παράνομη βία, απρόκλητη φθορά, αντιποίηση αρχής, και παραβίαση του νόμου 927/1979 περί φυλετικών διακρίσεων Ο αστυνομικός που τον φρουρούσε, που συμμετείχε στην επίθεση, τέθηκε σε διαθεσιμότητα και οι βουλευτές Γερμενής και Ηλιόπουλος, επικεφαλής στα επεισόδια της Ραφήνας, έχουν παραπεμφθεί στην ολομέλεια της Βουλής με πρόταση άρσης της ασυλίας τους . Στις 10 Σεπτεμβρίου, το Υπουργείο Δημόσιας Τάξης απέσυρε τους αστυνομικούς που φρουρούσαν τους βουλευτές του κόμματος, αναφέροντας ότι διαφορετικά θα έπρεπε να τους συλλαμβάνουν.

Μέλος της Χρυσής Αυγής, στις 13 Ιούνιου 2012 λίγο πριν της επαναληπτικές εκλογές επιτέθηκε μαζί με ένα άλλο άτομο (και με ένα σκυλί πίτμπουλ) στο προεκλογικό περίπτερο του ΚΚΕ στην Αγία Παρασκευή με αποτέλεσμα τον τραυματισμό του Γιώργου Τσιμπουκάκη.

2013: Στις αρχές Απριλίου 2013 ο ίδιος άνδρας ξυλοκόπησε την  Φαίη Μπάχλα με την οποία διατηρούσε σχέσεις με αποτέλεσμα στις 29 Απριλίου 2013 να υποκύψει στα τραύματά της. Δράστης και στις δύο υποθέσεις θεωρείται o 25χρονος Βαγγέλης Στεφανάκης  ο οποίος παραδόθηκε στις αρχές στις 9 Μαΐου 2013 και στην συνέχεια προφυλακίστηκε στις φυλακές Κορυδαλλού

Το βράδυ της 12ης Σεπτεμβρίου 2013 περίπου 50 Χρυσαυγίτες με λοστούς και καδρόνια επιτέθηκαν σε ομάδα περίπου 30 ατόμων του ΚΚΕ που διενεργούσε αφισοκόλληση στο Πέραμα Η εφημερίδα Guardian χαρακτήρισε την επίθεση ως τη σοβαρότερη βιαοπραγία της Χρυσής Αυγής μετά την είσοδό της στο Κοινοβούλιο. Την επίθεση καταδίκασαν όλα τα κόμματα, πλην της Νέας Δημοκρατίας. Αρκετά μέλη του ΣΥΡΙΖΑ παρευρέθηκαν στην συγκέντρωση διαμαρτυρίας που οργάνωσε το ΚΚΕ στο Πέραμα το απόγευμα της Παρασκευής, 13 Σεπτεμβρίου 2013. Η αστυνομία δεν προέβη σε καμία σύλληψη από τα 24 άτομα που προσήγαγε.

Ο Γιώργος Γερμενής γνωστός και ως Καιάδας

Και έτσι με αυτά και με αυτά, λαμβάνοντας υπόψιν και τα γνωστά σε όλους επεισόδια, (επίθεση Κασιδιάρη στη Λιάνα Καννέλη σε πρωινάδικο του ΑΝΤ1, επίθεση "Καιάδα" σε μικρό κοριτσάκι και επίθεση μελών της ΧΑ στην δήμαρχο Αθήνας Καμίνη) φτάσαμε σε όσα προείπαμε παραπάνω.

Επιτέλους, ένα κόμμα ακροδεξιό που αναδείχηθκε μέσω της κρίσης που περνάει η χώρα μας, έπεσε και επιτέλους ο κόσμος είδε (με την απαραίτητη υπερβολική προπαγάνδα βεβαίως) το αληθινό πρόσωπο του: το ναζιστικο-ακροδεξιο και ταυτόχρονα καθόλου έξυπνο αλλά και βίαο ως δολοφονικό. Γιατί όταν είσαι άρρωστος και δεν σου αρέσει ο γιατρός σου δεν θα πας στον χασάπη να σε θεραπέψει, αλλα θα ψάξεις να βρεις ένα καλύτερο γιατρό. Ας ελπίσουμε οτί αυτό κάποια στιγμή θα γίνει.

Υ.Γ.1: Ελπίζω την ίδια αξιοκρατία με την ΧΑ να έχουν (έστω και στο μέλλον) οι εγκληματίες βουλευτές που κλέβουν καθημερινώς τον κόσμο.

Υ.Γ.2: Σε άλλο άρθρο θα δούμε τα πράγματα από τον αντίποδα των υπολοίπων  κομμάτων, ώστε να ολοκληρώσουμε (και με την δολοφονία των 2 μελών της ΧΑ) το συλλογισμό μας, και όχι να γίνουμε σαν τα μεγάλα κανάλια με τα καρφιά της προπαγάνδας και του "αντικειμενισμού".

 

ΣΚΟΥΛΑΜΕΤΖΑ

Ένα νέο blog 5 (μπορεί και στην συνέχεια παραπάνω) 17χρονων που θα γράφουν για ό,τι τους καπνίσει σχολιάζοντας είτε την επικαιρότητα είτε διαχρονικά θέματα είτε άκυρα θέματα. Το site βρίσκεται υπό κατασκευή και εμείς του δίνουμε το απόλυτο Support. Καλή αρχή!!!!

http://skoulametzes.ucoz.com/

Πίσω από το πρόσωπο των Πανό

Κόσμος στους δρόμους, πορείες, πανό στα γήπεδα, συνθήματα, κουκουλοφόροι, επεισόδια. ΔΕΝ ΠΑΕΙ ΑΛΛΟ φωνάζει ο κόσμος που διαδηλώνει στους δρόμους. Οι πορείες διαλύονται από τους γνωστούς Αστυνομικούς και από τους αγνώστους (ας πούμε αγνώστους) Κουκουλοφόρους , με τη χρήση κροτιδών λάμψης (!) και δακρυγόνων και από τις ΔΥΟ πλευρές. Και την επόμενη μέρα έχουν ξεχαστεί όλα. Οι κουκουλοφόροι (τυχαίο δεν νομίζω) δεν έχουν υποστεί το παραμικρό από τις δυνάμεις των ΜΑΤ, το κράτος περνάει νέους νόμους και νέα διατάγματα και όλος αυτός ο ντόρος την προηγούμενη μέρα πάει στράφι.

Δεν θα μείνω ούτε στους κουκουλοφόρους, ούτε στην αδράνεια των ΜΑΤ, ούτε θα αξιολογήσω τον θάνατο του Οικοδόμου διαδηλωτή του ΠΑΜΕ. Θα μείνω λίγο στους διαδηλωτές. Όλος αυτός ο αγώνας δεν έχει αποφέρει καρπούς, και αν κάποιοι νομίζουν ότι απλά είναι θέμα χρόνου, κάνουν λάθος. Όσες απεργίες  γίνουν, όσες πορείες πραγματοποιηθούν και όσες μέρες κατασκηνώσουν στο ΣΥΝΤΑΓΜΑ οι διαδηλωτές, το κράτος θα συνεχίσει το έργο του: να καταστρέφει τους απλούς πολίτες και να σώζει το τομάρι του.

Και οι μειώσεις θα συνεχιστούν, και γουλί θα μας "κουρέψουν" και τα πάντα θα μας τα κόψουν και σε 2 χρόνια η ελληνική σημαία στην Ακρόπολη θα έχει αντικατασταθεί με μια άλλη, το ΟΧΙ και το '21 δεν θα γιορτάζονται πια, ούτε η 17 Νοέμβρη, η παρουσιάστρια στην τηλεόραση θα λέει "Guten Morgen". Θα φτάσουμε στο σημείο να κυκλοφορούν γερμανικά τανκς μέσα στο κέντρο της Αθήνας. Και όλα αυτά θα συμβούν αν δεν αλλάξουν οι Έλληνες νοοτροπία.

Επιστρέφω στους διαδηλωτές. Όλα από αυτούς θα ξεκινήσουν. Ωστόσο οι ΑΠΕΡΓΙΕΣ και τα άλλα μέσα διαδήλωσης είναι ΑΝΑΧΡΟΝΙΣΤΙΚΑ και ΞΕΠΕΡΑΣΜΕΝΑ. Τι καταφέρνεις με την απεργία; Πολύ απλά η κοινωνία υπολειτουργεί, εσύ φωνάζεις για τον ΕΑΥΤΟ σου και κάνεις τους άλλους να σε βρίζουν. Και αν οι άλλοι διαδηλώνουν, με διαφορετικό τρόπο, αλλά για τον ίδιο στόχο (που ποτέ δεν επιτυχάνεται), όχι μόνο δεν τους υποστηρίζεις αλλά και τους κράζεις και κάνεις ό,τι περνάει από το χέρι σου για να σταματήσει ο αγώνας του άλλου. Αν δεν το καταλάβατε θα σας δώσω το εξής παράδειγμα: Όταν οι μαθητές κάνουν κατάληψη, για μια καλύτερη παιδεία, η πλειονότητα των καθηγητών και των διευθυντών τους κατηγορεί ότι θέλουν να χάσουν μάθημα και προσπαθούν να πείσουν τους μαθητές να σπάσουν την κατάληψη, (ή ακόμα και οι ίδιοι προσπαθούν να την σπάσουν) υποστηρίζοντας ότι μόνο με τη μάθηση, και αν αποκτήσουν γνώσεις, θα βγουν αύριο στην κοινωνία ως σωστοί πολίτες, θα οξύνουν την κριτική τους ικανότητα και δεν θα γίνονται μαριονέττες των άλλων. ΚΑΙ ΟΝΤΩΣ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΔΙΑΦΩΝΩ ΚΑΘΟΛΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΑΠΟΨΗ. Αλλά όταν βλέπεις τον καθηγητή σου, αυτόν που σου έλεγε ότι με τις γνώσεις που θα πάρεις από το σχολείο θα προχωρήσεις μπροστά, τότε η παραπάνω άποψη ΚΑΤΑΡΙΠΤΕΤΑΙ και ΔΕΝ ΙΣΧΥΕΙ. Σημαίνει δηλαδή ότι ο καθηγητής στην πράξη δεν υποστηρίζει τα λεγόμενά του. Προτιμά να αγωνιστεί για τον ΕΑΥΤΟ του και να διεκδικήσει τα δικά του ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ (αν πραγματικά αγωνίζεται) παρά να υποστηρίξει τις θέσεις των άλλων που μάχονται για τα δικά τους ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ.

Και πολλοί θα πουν: "Κοίτα μας κόβουν τους μισθούς σε εσάς δεν κόβουν τίποτα." Και όμως εσείς οι ίδιοι με εμποδίζετε στο να αποκτήσω γνώσεις, στο να οξύνω την κριτική μου ικανότητα και έτσι καταλήγω μαριονέττα των άλλων. Έτσι καταλήγω ότι πίσω από όλα αυτά υπάρχει μια υποκρισία, γιατί ο καθένας είναι εγωιστής και καλοπερασάκιας και τον νοίαζει μόνο ο ΕΥΑΤΟΣ του και το πώς θα κάνει τα πράγματα πιο εύκολα για αυτόν.

Το ίδιο ακριβώς ισχύει σε όλους τους τομείς της κοινωνίας. Και το ίδιο ισχύει και κατά την διάρκεια των διαδηλώσεων. Γιατί το καλοκαίρι οι Αγανακτισμένοι γιούχαραν και έδιωξαν τους διαδηλωτές του ΠΑΜΕ και αυτοί του ΠΑΜΕ απαντούσαν με βρισιές και χειρονομίες; Γιατί να μην ενωθούν όλοι μαζί να φωνάξουν με μια φωνή και να διαμαρτυρηθούν; Αφού έτσι και αλλιώς οι στόχοι τους είναι κοινοί. Ή ΜΗΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ; Ή ΜΗΠΩΣ Ο ΣΤΟΧΟΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΑ ΔΙΑΔΗΛΩΤΗ ΕΙΝΑΙ ΞΕΧΩΡΙΣΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ;

Π.χ.: Εσύ που είσαι διαδηλωτής και κάθε μέρα απεργείς, φωνάζεις και κατεβαίνεις σε πορείες για να υπάρχει καλύτερη μισθοδοσία, αν μόνο σε σένα ανεβάσουν το μισθό σου υπερβολικά πολύ θα συνεχίσεις τον αγώνα σου ή θα πάρεις τα λεφτά σου και θα την αράξεις στη νέα Βίλα σου και θα κάνεις βόλτες με τη νέα σου Μερσεντές και θα είσαι και πρώτη μούρη; Στην ΠΡΑΞΗ σίγουρα το δεύτερο. Γιατί λες ότι αγωνίζεσαι για την μισθοδοσία, αλλά ΠΡΑΚΤΙΚΑ αγωνίζεσαι για τον ΔΙΚΟ ΣΟΥ μισθό, άντε και για τον μισθό των παιδιών σου και την σύνταξη των γονιών σου. Δεν αγωνίζεσαι για τη μισθοδοσία, γιατί αν αγωνιζόσουν για αυτή δεν θα σταμάταγες όταν ανέβαινε ο δικός σου μισθός, αλλά θα απαιτούσες να ανέβει και των άλλων.

Αλλά βλέπεις όλοι αυτό το σκεπτικό έχουν :"Γιατί να νοιαστώ για τον άλλον; Νά'μαι ήρεμος εγώ και για όλα τα άλλα καρφάκι δεν μου καίγεται." Ε έτσι όλα θα πάνε στο ΒΑΘΟΣ και ΠΑΤΟΣ δεν θα υπάρχει γιατί η κατρακύλα θά' ναι μεγάλη.

Τι χρειάζεται λοιπόν; ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑ, ΟΜΟΝΟΙΑ, ΑΓΑΠΗ, ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ. Ο καθένας να αγωνίζεται για την ΚΟΙΝΩΝΙΑ και όχι για τον εαυτό του. Ο καθένας να βλέπει τον συνάνθρωπό του ως σκοπό και όχι ως μέσο (ικανοποίησης των ΔΙΚΩΝ του αιτημάτων). Να μην πιούμε μόνοι μας από το νερό που μας προσφέρουν αλλά να το χύσουμε στο χώμα και να το πιούμε όταν και οι άλλοι θα έχουν να πιουν. Έτσι πιστέψτε με και πιο πολλοί θα γίνουμε, και οι πορείες δεν θα διαλύονται και θα έχουμε μεγαλύτερη ελπίδα για ΕΠΙΤΥΧΙΑ.

Υ.Γ. 1: Αυτό προυποθέτει οι απεργίες να σταματήσουν και να βρεθούν νέοι τρόποι αντιμετώπισης του προβλήματος. Με τις απεργείες απλά δυσκολεύεται ο συνάνθρωπός μας στην καθημερινή του ζωή και όχι οι πραγματικοί υπεύθυνοι, οι οποίοι και όλας ευνοούνται από αυτή την κατάσταση. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα ο εργαζόμενος να βρίζει τον οδηγό του τραίνου γιατί δεν μπορεί να πάει στην δουλεία του κ.ο.κ.. Όσοι υποστηρίζετε την απεργεία ή είστε υποκριτές ή είστε εγωιστές ή δεν μπορείτε να σκεφτείτε διαφορετικά γιατί σας έχουν βάλει παρωπίδες στα μάτια.

Υ.Γ. 2: Το ξέρω ότι είμαι απόλυτος σε πολλά πράγματα. Ο καθένας έχει το δικαίωμα της διαφορετικότητας να πιστεύει ό,τι θέλει. Όμως δείτε και λίγο τα αποτελέσματα, τονίζω τα σημερινά αποτελέσματα που έχουν να κάνουν σχέση με την χώρα μας και όχι π.χ. για την απεργία στο Μουζαμβεκιστάν που έγινε πριν 20 χρόνια και έφερε ως αποτέλεσμα την αύξηση των μισθων κατά 3%.

Υ.Γ. 3: Αν πράγματι είχαν κάποια αποτελέσματα κάτι τέτοιες ενέργειες, τότε γιατί πάλι είμαστε στις επάλξεις;

Υ.Γ. 4: Θα σας παρακαλούσα να μου γράψετε στα σχόλια νέους τρόπους αντιμετώπισης των προβλημάτων, και αν διαφωνείτε μαζί μου αιτιολογήστε τό μου σε πληρότητα.

Υ.Γ.5: Βέβαια χωρίς κριτικό νου και χωρίς συνείδηση για το τι κάνουμε και ότι απλά ακολουθούμε την φασαρία και την μάζα ΤΙΠΟΤΑ δεν γίνεται.

Υ.Γ. 6: Για όσους δεν κατάλαβαν όποια γνώμη έχω για την απεργία, την ίδια γνώμη έχω και για την κατάληψη.

The Duo Jet Band

Κυριακή 2 Οκτωβρίου. Την επομένη το σχολείο θα ήταν κλειστό χάρη στην γιορτή του Διονυσίου Αεροπαγίτη και τι ποιο φυσικό από μία έξοδο τη νύχτα με την παρέα σου και τους φίλους σου. Αποφασίσαμε λοιπόν να πάμε στο Tiki Bar δίπλα από το μουσείο της Ακρόπολης. Αφού το βρήκαμε, μπήκαμε μέσα, ωστόσο με το ζόρι χωράγαμε μέσα. Κόσμος, πολύς κόσμος, που πλήθαινε και είχε κατακλείσει το bar.

Πραγματικά δεν ήξερα ποια ήταν η αιτία αυτής της κοσμοσυρροής. Την έμαθα, όμως, όταν είδα 4 άντρες να βγαίνουν στην σκηνή. Το πλήθος ζητωκραύγαζε. Ένας κάθισε στα Drums, ένας πήρε ένα κοντραμπάσο, ένας είχε μια κιθάρα (Gretsch) κρεμασμένη πάνω του και ο μπροστινός με μια ηλεκτρακουστική κιθάρα άρπαξε το μικρόφωνο και άρχισαν να παίζουν παλιά κομμάτια Ροκ ν’ Ρολ.

Πρώτη φορά είδα τέτοιο σχήμα και έμαθα ότι ήταν οι Duo Jet Band. Ένα συγκρότημα με έναν ήχο ΡοκαΜπίλυ που έκανε το πλήθος να χορεύει και εμένα με ταξίδευε κάπου στο Μέμφις το '50 την εποχή του Βασιλιά της Ροκ ν’ Ρολ και της ακμής αυτής της μουσικής. Η βραδιά συνεχίστηκε στο ίδιο κλίμα. Μια βραδιά γεμάτη χορό κέφι και τραγούδι. Σε όλο αυτό το κέφι συντελούσαν τα απίστευτα Break απο τον Drummer ο αυθεντικός ήχος σλάπ απο το κοντραμπάσο τα Rockabilly σόλο απο τον κιθαρίστα και τα φωνητικά του τραγουδιστή μαζί με τις χορευτικές του κινήσεις (σ.σ. κατέβαινε από τη σκηνή για να χορέψει με το πλήθος) και τον εξωπραγματικό ήχο που έβγαινε από την harmonica, που έβαζε το κερασάκι στην τούρτα σε μια νύχτα γεμάτη διάθεση, κέφι και χορό.

Εγώ, μιας και σαγηνεύτηκα από τον ήχο που έβγαζε η μπάντα, πήγα και τους γνώρισα. Ο απίστευτος Drummer ήταν ο Μάκης Ζώτος, ο αυθεντικός (κοντρα)μπασσίστας ήταν ο Γιώργος Δεγαϊτης, ο επιδέξιος κιθαρίστας ήταν ο Θάνος Παππαμανώλης, και ο Showman-τραγουδιστής ήταν ο Αντώνης Κανάρης, γνωστός και ως TonyBlue. Ήθελα να μάθω περισσότερα για αυτούς και για αυτό με προσκάλεσαν στο σπίτι του Αντώνη (στο θησείο) για μια συνέντευξη.

«Πραγματικά χαίρομαι που βρίσκομαι εδώ και μου δίνετε την ευκαιρία να μιλήσω μαζί σας.»
«Η χαρά είναι δική μας.»

«Καταρχάς, να σας δώσω συγχαρητήρια για αυτή την απίστευτη εμφάνιση που κάνατε στο Tiki Bar τις προάλλες.»
«Σε ευχαριστούμε φίλε Αντρέα, αλλά δεν θα είχαμε καταφέρει τίποτα χωρίς αυτό το φανταστικό κοινό»

«The Duo Jet Band, λοιπόν. . Με το όνομα φανταζόμουν ότι θα έβλεπα ένα ντουέτο με ακουστικές κιθάρες να παίζουν παλιά ακουστικά Μπλούζ. Εγώ βλέπω, όμως, να είστε 4.»
«(Γέλια). Το όνομα αυτό βγαίνει από το ιστορικό μοντέλο κιθάρας Gretsch.
Όμως, στην αρχή ήμασταν ντουέτο μέχρι που βρήκαμε τον Μάκη και τον Γιώργο!»


«Τώρα με τη λέξη ‘αρχή’ μου κάνατε την πάσα για να σας ρωτήσω, πώς ξεκινήσατε.»
«Όλα ξεκίνησαν τον Ιανουάριο το 2011. Εγώ (σ.σ. Αντώνης) γνώρισα τον Θάνο μέσω Facebook και είδαμε τα κοινά μας γούστα. Αποφασίσαμε λοιπόν να συναντηθούμε και μετά από 4 μόνο πρόβες καταφέραμε να κάνουμε το 1ο μας live στο καφέ-μπαρ Αψέντι στο Θησείο και να ανεβάσουμε ένα 2ώρο πρόγραμμα. Μας άρεσε πολύ και άρεσε και στον κόσμο που βρέθηκε εκεί. Και έτσι από hobby και χαβαλέ είπαμε να το συνεχίσουμε πιο σοβαρά. Μετά ήρθαν ο Μάκης και ο Γιώργος και δέσαμε σαν μπάντα. Ήταν η γέννηση των The Duo Jet Band»

«Πώς καταλήξατε σε αυτό το είδος μουσικής;»
«Προφανώς γιατί μας αρέσει. Το Ροκ ν’ Ρολ είναι η μουσική που μας εκφράζει και ταιριάζει και σε μας. Σηκώνει τη διάθεση στα ύψη και όσοι την ακούνε θέλουν να σηκωθούν να χορέψουν, όπου και να βρίσκονται και όποια και αν είναι η ψυχολογική τους κατάσταση. Είναι ένα είδος που δεν πεθαίνει ποτέ και πάντα κατα καιρούς απο διάφορα σχήματα έρχεται στην επιφάνεια και φεύγει. Ας ελπίσουμε ότι αυτή την φορά θα μείνει και θα είναι εδώ για πάντα . . για να μαθαίνουν οι μικροί και να θυμούνται οι μεγάλοι!»

«Πείτε μου λίγο πώς δουλεύετε, που μελετάτε?»
«Εδώ αυτό το σπίτι που βλέπεις είναι το στούντιο μας. Εδώ ξεκινήσαμε να κάνουμε πρόβες.Βέβαια πάμε και σε studio (προβάδικο) για να ηχογραφήσουμε κανα κομμάτι. Αλλα για απλές προβίτσες μας βολεύει εδώ γιατί έχουμε και τον δικό μας εξοπλισμό. Ο Μάκης παίζει όρθιος με μια απλή Drums, οι ενισχυτές είναι παλιοί με λυχνίες, κοντραμπάσο… ένα στυλ και οι κιθάρες μεγάλες τύπου σκάφους.
Εδώ ηχογραφήσαμε τα πρώτα μας κομμάτια ρυθμικής μπλούζ, γκόσπελ και Κάντρι επιρρεασμένοι από το στύλ και τον ήχο της Sun Records Studio που ο συνδυασμός όλων αυτών μας οδήγησε προς την καθαρή μουσική Ροκ ν' Ρολ!»

«Τι προσπαθείτε να κάνετε μέσα από αυτό;»
«Να μεταδώσουμε αυτό το αγνό συναίσθημα στον κόσμο και να επαναφέρουμε στην μνήμη του τις μέρες του ’54 -‘55 όπου ο Έλβις, με μια κιθάρα κρεμασμένη μ’ένα δερμάτινο λουρί στον ώμο του, τραγουδούσε το “That’s all Right Mama, Blue moon of Kentucky, Good rockin’ Tonight κ.α »

«Εκτός από τον Έλβις, έχετε και άλλες επιρροές και άλλα πρότυπα;»
« Eddie Cochran, Gene Vincent,Johnny Cash,Jerry lee Lewis, Muddy Waters, John Lee Hooker, Ray Charles είναι μερικοί από τους καλλιτέχνες που μας επηρεάζουν.»

«Εκτός από το Tiki Bar και το Αψέντι έχετε κάνει και άλλα live;»
«Φυσικά, έχουμε εμφανιστεί και στο 36 hours Like Radio Festival στις 4 Ιουνίου 2011 , στο Rockabilly Ol' skool Festival στο Ρίο στις 10 Ιουνίου 2011 και στο 16th Beering Vintage Motorcycle Festival που το διοργάνωσε η Λέσχη Κλασικής Μοτοσυκλέτας Πάτρας (ΛΕΚΛΑΜΠ) στο Catamaran Beach Bar»




«Τελειώνοντας, πού μπορεί να σας δει και πού μπορεί να σας βρεει ο Κόσμος;»
«Ο κόσμος μπορεί να μας δει live και να μας γνωρίσει την Πέμπτη, 27 Οκτώβρη, στο Blues Club στην Πανόρμου. Επίσης μπορεί να ακούει τα κομμάτια μας από το Page μας στο Facebook. (The Duo Jet Band, http://www.facebook.com/pages/The-Duo-Jet-Band/152514081468980?sk=info).»

Γνωστοί και άγνωστοι για τον Έρωτα

• Αγαπά πολύ λίγο όποιος μπορεί να διηγηθεί τον έρωτά του Δάντης
• Αγάπη δεν σημαίνει να κοιτάζονται δύο άνθρωποι στα μάτια, αλλά να βλέπουν προς την ίδια κατεύθυνση [Antoine De Saint-Exupery]
• Αγάπη: έρωτας που μεταμορφώνεται σε αφοσίωση Άγνωστος
• Αν η πορνογραφία αντικαθιστούσε το σεξ, τότε η πείνα στον κόσμο θα είχε εξαλειφθεί από τους τσελεμεντέδες Άγνωστος
• Αν κατορθώσεις να κόψεις το κάπνισμα, το ποτό και τον έρωτα, δεν θα ζήσεις περισσότερο. Απλώς θα σου φαίνεται ότι η ζωή διαρκεί περισσότερο Φρόυντ Κ.
• Αν όντως ο έρωτας περνάει πρώτα απ' το στομάχι, τότε η αναγούλα και η εμετίλα που μου' ρχεται, κάθε φορά, όταν βλέπω μερικά άτομα θα πει. . . "Αγαπάω" ! ! ! P.D
• Απιστία είπατε; Ο έρωτας είναι κάτι υπερβολικά υπέροχο για να το μοιράζεσαι με έναν μόνο άνθρωπο Χορόσκελης Δ.
• Από αγάπη μπορεί και να πεθάνεις, από έρωτα μπορεί και να σκοτώσεις Άγνωστος
• Από του οράν το εράν (Από τα μάτια πιάνεται ο έρωτας) Αρχαίο ρητό
• Απογοήτευση είναι ένα μέρος της χαράς που προσφέρει ο έρωτας
• Για να είσαι όμορφη, αρκεί να είσαι αγαπημένη Κασέγεφ Ε. 

• Δε θυμάμαι πόσους εραστές είχα. Ποτέ δεν ενδιαφερόμουν για το σκορ, πάντα για το ίδιο το παιχνίδι Μέϊ Ουέστ
• Δεν είμαι υπέρ του γάμου από έρωτα, αλλά υπέρ του έρωτα από γάμο
• Δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ του σοφού και του βλάκα, όταν ερωτεύονται. Άγνωστος
• Δεν υπάρχει πιο δυνατός πόνος απ' αυτόν που προκαλούν οι ερωτευμένοι ο ένας στον άλλον Κόνολι Σ.
• Δεν υπάρχει πιο ενδιαφέρουσα συζήτηση μεταξύ ερωτευμένων, όταν και οι δυο σιωπούν Τουρνιέ Α.
• Δεν υπάρχει πιο ωραίο θέαμα από το όμορφο πρόσωπο και δεν υπάρχει μουσική πιο γλυκιά από το ήχο της φωνής της αγαπημένης Λα Μπρυγιέρ
• Δεν υπάρχει τίποτα πιο διαφορετικό και ποικιλόμορφο στη ζωή απ’ τις ερωτικές περιπέτειες, παρ’ όλο που φαίνονται όλες ίδιες Ντε Λαγκλό Ν.
• Δυό πράγματα νικούν τον έρωτα: Η φιλοδοξία του άνδρα και η φιλαρέσκεια της γυναίκας Μυσσέ
• Εάν ένας ζωγράφος ήθελε να παρουσιάσει την αντίθεση μεταξύ έρωτα και αμαρτίας, την μεν αμαρτία θα την απεικόνιζε ντυμένη άσεμνα, τον δε έρωτα ολόγυμνο Σέγκιουρ
• Εγώ προσωπικά τίποτε δεν γνωρίζω για το σεξ, αφού πάντα ήμουν παντρεμένη Γκάμπορ Ζ.
• Είναι κακός εραστής ο άνδρας που σας ποθεί περισσότερο από ό,τι σας αγαπά Μαριότ
• Είσαι τόσο πολύ εναντίον της ζωής, που το σεξ έχει γίνει η μεγαλύτερη αμαρτία, επειδή είναι η προέλευση της ζωής. Εσύ είσαι τόσο νεκρωμένος, γι' αυτό το σεξ έχει γίνει η μεγαλύτερη αμαρτία Όσσο
• Εκείνος που αγαπά δεν έχει ανάγκη να συγκρίνει. Όταν η σύγκριση μπαίνει από την πόρτα, ο έρωτας βγαίνει απ' το παράθυρο Χακί Γ.     
• Ένα αόρατο άστρο ανάμεσά μας δημιουργεί την έλξη της σάρκας. Κι αυτή η έλξη τους ήρωες και τους αυτόχειρες, την τέχνη και το έγκλημα. Σαρώνοντας κάθε φραγμό, σαν την τέλεια επανάσταση. ^[1] Δημήτρης Βάρος
• Ένας προσκυνητής πήγε να ρωτήσει κάποιον σοφό να του δείξει το δρόμο των Σούφι κι εκείνος τον συμβούλεψε: Αν το μονοπάτι της αγάπης ποτέ δεν έχεις πάρει, πήγαινε κι ερωτεύσου. Μετά, έλα πάλι Τζαμι (1414-1492)
• Έρως άνευ το στεφάνι, βάρκα χωρίς λιμάνι Ανώνυμος
• Έρως ανίκατε μάχαν Σοφοκλής
• Έρως ανίκατε μάχαν (Ω, έρωτα, ανίκητε στη μάχη) Σοφοκλής
• Έρωτα αποκαλούν την ισχυρή επιθυμία Σωκράτης
• Έρωτας είναι ανταλλαγή ανόμοιων και διαφορετικών αγαθών Τσαρούχης Γιάννης
• Έρωτας είναι η ανιδιοτελής προσπάθεια να δημιουργήσεις χώρο στον άλλο για να είναι όπως θέλει να είναι . Χόρχε Μπουκάι
• Έρωτας είναι ο θρίαμβος της φαντασίας επί της νοημοσύνης Μένκεν Χ.
• Έρωτας, είναι το " σύνολο" των ενστίκτων, των καταστάσεων και των λειτουργιών, που συντηρούν τη ζωή, και την κάνουν ολοένα και πιο όμορφη Ράϊχ Β.
• Ερωτοτροπία: παιχνίδι με θέμα την ειλικρίνεια Κρουγκλόφ Α.
• Έχουμε γίνει τόσο αδυσώπητοι εχθροί του σεξ, που οι χριστιανοί λένε ότι ο Ιησούς γεννήθηκε χωρίς σεξ. Επειδή πώς μπορεί ο Ιησούς να γεννηθεί από το σεξ, από την πρωταρχική αμαρτία Όσσο
• Ζήλεια, ο φρουρός του έρωτα Σαίξπηρ
• Η αγάπη παρέχει τα πάντα, αλλά μόνο στους ερωτευμένους. Μετά από το γάμο οι ερωτευμένοι θέλουν κάτι πολύ περισσότερο και όχι μόνο τον γαλάζιο ουρανό και το μυρωδάτο πράσινο χαλί των λιβαδιών Μπαλζάκ
• Η αφοσίωση δεν πρέπει να είναι πολύ διορατική… έρωτα δεν κάνουν φορώντας γυαλιά Μπράουν Τ.

• Η γοητεία ανήκει στην τελετουργία, το σεξ και η επιθυμία ανήκουν στη φύση Άγνωστος
• Η δολοφονία είναι έγκλημα. Η περιγραφή της δολοφονίας δεν είναι. Το σεξ δεν είναι έγκλημα. Η περιγραφή του είναι Άγνωστος
• Η ερωμένη είναι ένα μπουκάλι με κρασί. Η σύζυγος ένα μπουκάλι από κρασί Μπιρς Α.
• Η ερωτική έλξη είναι 50% ό,τι έχεις και 50% ό,τι οι άλλοι νομίζουν ότι έχεις Λορέν Σ.
• Η ζηλοτυπία είναι παράσιτο του έρωτα Σω Μπερνάρ
• Η ζωή είναι ένα λουλούδι κι ο έρωτας το μέλι του Ουγκώ Β.
• Η καλλονή συνήθως προκαλεί τον έρωτα, αλλά η καθαριότητα τον διαφυλάσσει Άδισσον
• Η μεγάλη διαφορά ανάμεσα στο σεξ με χρήματα και στο ελεύθερο σεξ είναι πως το σεξ με χρήματα είναι φθηνότερο Άγνωστος
• Η ουσία του έρωτα είναι η αβεβαιότητα Ουάιλντ Ο.
• Η περιέργεια βοηθεί πάντα την υπόθεση των ερωτευμένων Μπαλζάκ
• Η περιέργεια κατέστρεψε περισσότερες νέες, παρά ο έρωτας
• Η πιο αποτελεσματική ερωτοτροπία είναι η αθωότητα Λαμαρτίνος
• Η σημασία της ερωτικής πράξης είναι πάρα πολύ υπερτιμημένη: η στάση είναι παράλογη, η απόλαυση διαρκεί ούτε καν λεπτό, αλλά τα έξοδα τεράστια Τσέστερφιλντ Φ.
• Και τώρα ο έρωτας ο λυσιμελής με παρασύρει Σαπφώ
• Κανείς δεν μπορεί να καυχηθεί ότι δεν φοβάται καμιά περιπέτεια της ζωής, αν δεν έχει δοκιμάσει προηγουμένως τον ατυχή έρωτα Ντε Μπωσάν
• Κάποια στιγμή μες στη ζωή μας, η εσωτερική μας φλόγα σβήνει. Μα έναν άνθρωπο αρκεί να συναντήσεις και μεμιάς ξαναφουντώνει Σβάιτσερ
• Κάποιες φορές εύχομαι να ερωτευτώ. Τότε ξέρεις τουλάχιστον ποιος είναι ο αντίπαλος Ουστίνοφ Πήτερ
• Μεταξύ της αγάπης και του σεξ υπάρχει μεγάλη διαφορά: το σεξ αφαιρεί το αίσθημα της αμηχανίας, αλλά η αγάπη το γεννάει Άλεν Β.
• Μια ζωή χωρίς έρωτα είναι μια χρονιά χωρίς καλοκαίρι Σουηδική παροιμία
• Μου λες πως ο έρωτάς σου για μένα είναι ένα βαθύ πάθος: σε παρακαλώ, αγάπα με λιγότερο, έτσι το να μ' αγαπάς θα διαρκέσει περισσότερο Χέρικ Ρ.
• Ο «έρωτας» είναι μια επινόηση των γυναικών για να μετατρέψουν τους άνδρες από ελεύθερους κυνηγούς σεξουαλικής ηδονής σε οικόσιτα ζώα αναπαραγωγής Χορόσκελης Δ.
• Ο γλυκύτερος καρπός του δέντρου του έρωτα είναι το φιλί Ουάιλντ Όσκαρ
• Ο εραστής γελά κοιμώμενος και θρηνεί ξυπνώντας Πυθαγόρας
• Ο έρως χρόνια δεν κοιτά Ελληνική Παροιμία
• Ο έρωτας ανήκει σε εκείνους που δέχονται να φτάσουν στα άκρα για χάρη του Ρόμπινς Τομ ("Τρυποκάρυδος/Still Life with Woodpecker")
• Ο έρωτας δεν γνωρίζει ηλικία Σταντάλ
• Ο έρωτας δεν είναι λέξη άτιμη, αλλά μια λέξη που την ατίμασαν Λαφονταίν
• Ο έρωτας δεν είναι παρά μια ωραιότερη παγίδα της παντοδύναμης φύσης Άγνωστος
• Ο έρωτας είναι από τη φύση του πόνος – έγραψε ένας μυστικιστής. Αυτό εξηγεί γιατί πολλοί αποφεύγουν τον έρωτα και προτιμούν τους έρωτες Τσινικόπουλος Δ.
• Ο έρωτας είναι δυνατός σαν τον θάνατο Ειριπίδης
• Ο έρωτας είναι εχθρός της ντροπής
• Ο έρωτας είναι η αλήθεια αυτής της στιγμής Όσσο
• Ο έρωτας είναι μια παροδική πνευματική ασθένεια, που γιατρεύεται με το γάμο Μπηρς Αμβρόσιος
• Ο έρωτας είναι μια πνοή του Θεού μέσα στην καρδιά μας
• Ο έρωτας είναι ο αρχιτέκτονας του σύμπαντος Ασκληπιάδης
• Ο έρωτας είναι ο καθρέφτης της ψυχής
• Ο έρωτας είναι τυφλός (L'amour est aveugle) Γαλλική Παροιμία
• Ο έρωτας εξευγενίζει τον άνθρωπο, οι έρωτες τον εξευτελίζουν
• Ο έρωτας θέλει ν' απογυμνώνεις το κορμί σου, ενώ η φιλία, την ψυχή σου Λιούις Κ.Σ.
• Ο έρωτας και η επανάσταση είναι παράνομοι γιατί κρύβουν απροσδιόριστα μέσα τους μιαν απειλή και μιαν ελπίδα. Όταν νομιμοποιηθούν δεν υπάρχουν Πανσέληνος Α.
• Ο έρωτας και η λογική είναι παντοτινά δύο άγνωστοι Macfarlane Stuart and Linda
• Ο έρωτας παίρνει τα μυαλά εκείνων που έχουν μυαλά και δίνει μυαλό σ’ εκείνους που δεν έχουν Ντιντερό

• Ο έρωτας παραδίδεται, αλλά δεν αγοράζεται Λογκφέλλοου
• Ο έρωτας πεθαίνει από κορεσμό και η λήθη τον κηδεύει Άγνωστος
• Ο έρωτας περιφρονεί κάθε τι που δεν είναι έρωτας Σάνδη Γεωργία
• Ο έρωτας της φαντασίας είναι πολύ καλύτερος από τον έρωτα της πραγματικότητας Γουόρχολ Α.
• Ο έρωτας χτίζεται απ' το άκτιστο, πως πραγματώνεται από το εξωπραγματικό, ισορροπεί πάνω απ' το χάος, σε κινούμενη άμμο περπατά, καθρεφτίζει πρόσωπο στο κάτοπτρο της έλλειψης του. Βαμβουνάκη Μ.
• Ο θυμός των ερωτευμένων ξαναδυναμώνει τη δύναμη της αγάπης Πόουπ Α.
• Ο πλατωνικός έρωτας υπάρχει. Αλλά μόνο μεταξύ συζύγων Κριστολ Ίρβινγκ
• Ο πόθος είναι ένας μεγάλος τσαρλατάνος που μας κάνει να βλέπουμε τη γυναίκα που ποθούμε σαν Θεό
• Ο σαρκικός έρωτας σπείρει θύελλες και δρέπει τρικυμίες Σαίξπηρ
• Ο χριστιανισμός έδωσε στον έρωτα να πιει δηλητήριο. Αυτός βέβαια δεν πέθανε, εκφυλίστηκε όμως σε πάθος Άγνωστος 

• Ό,τι χρειάζεται είναι το θάρρος στον έρωτα
• Οι άνθρωποι ονειρεύονται όσο καιρό είναι ερωτευμένοι και ξυπνούν μόλις παντρευτούν Βέγκα
• Οι ερωτευμένοι είναι οι μεγαλύτεροι επίορκοι. Ορκίζονται ότι μόνον ο θάνατος θα τους χωρίσει. Και τους χωρίζει συνήθως η ζωή Τσινικόπουλος Δ.
• Οι καυγάδες των ερωτευμένων είναι ανανέωση της αγάπης Τερέντιος
• Οι όρκοι στον έρωτα αποδεικνύουν την αστάθειά του
• Οι όρκοι στον έρωτα είναι η πολυτέλεια της ψευτιάς Μυσσέ
• Οι πιο ευτυχισμένοι ερωτευμένοι στον κόσμο είναι αυτοί που ποτέ δεν συναντήθηκαν. Χάρη σ' αυτούς εμφανίστηκαν οι πιο ρομαντικές ιστορίες αγάπης επειδή δεν γνώρισαν τους καυγάδες και τις στρεψοδικίες. Αυτοί ποτέ δε θα αποκτήσουν την κατανόηση πως αυτή η γυναίκα δεν είναι για μένα ή αυτός ο άνδρας δε μου ταιριάζει, αφού ποτέ δε θα πλησιάσουν ο ένας τον άλλον τόσο ώστε να το γνωρίσουν. Αλλά δυστυχώς οι περισσότεροι απ' αυτούς μετά παντρεύονται και γνωρίζουν την μεγαλύτερη δυστυχία της ζωής τους αφού πέφτουν από πολύ ψηλά Όσσο
• Οι πραγματικά ερωτευμένοι είναι σαν τη χαραυγή και το ηλιοβασίλεμα: και για τους τρεις συχνά γράφουν και μιλάνε, αλλά πολύ σπάνια τους βλέπουν Μπάτλερ Σ.
• Οι υποσχέσεις του έρωτα είναι γραμμένες πάνω στην άμμο Νίλσεν Ρ.
• Οίνος της ευής (Κρασί της κλίνης) Σοφοκλής
• Όλοι οι όροι για τον έρωτα έχουν ρίζα ελληνική. Μόνο το σεξ δεν έχει. Γουρσενάρ Μ.
• Όποιος δεν έχει συναντήσει τον έρωτα δεν έχει κανέναν συναντήσει Χιλιανή παροιμία
• Όπως η φωτιά δεν μπορεί να νοηθεί χωρίς καπνό, έτσι και ο έρωτας χωρίς τη ζήλεια Γκόρκυ
• Όσο περισσότερο διαρκεί η αντίσταση, τόσο ισχυρότερη γίνεται η φωνή του έρωτα Βίων
• Όταν ο έρωτας κυριαρχήσει, τυφλώνει την ντροπή Ουγκώ
• Όχι «κάνω έρωτα», μοιράζομαι τον έρωτα λένε αυτοί που μπορούν να βιώσουν την ουσία και το μεγαλείο του έρωτα Τσινικόπουλος Δ.
• Πάνω στην πόρτα της καρδιάς μου έγραψα: «Απαγορεύεται η είσοδος». Αλλά ο έρωτας ήρθε γελώντας και φώναξε: «Εγώ μπαίνω παντού! Σίπμαν Χ.
• Πλατωνικός έρως: μαλακόν παξιμάδιον διά τους μη έχοντας οδόντας Ροϊδης Εμμανουήλ
• Πολλές φορές η ζωή μοιάζει με ναυάγιο, που τα συντρίμμια του είναι η φιλία, η δόξα, ο έρωτας. Οι όχθες της ανθρώπινης ύπαρξης είναι γεμάτες απ’ αυτά Ντε Σταέλ
• Πολύ περισσότεροι οι εραστές, παρά οι ερωτευμένοι Σαφίρ Μ.
• Πριν δεν είχαμε σεξ, όμως είχαμε γεννητικότητα Κασέεφ Ε.
• Σεμνός έρως αρετής (Είναι σεμνό θαυμαστό πράγμα ο έρωτας προς την αρετή) Φωκυλίδης
• Σεξ είναι όταν το ντρέπονται και οι δυό, όταν σβήνουν το φως και κρύβονται μέσα σ' ένα σκοτεινό δωμάτιο Όσσο
• Στην καταιγίδα του έρωτα, η ομπρέλα της λογικής λυγίζει Τσινικόπουλος Δ.
• Στις δοσοληψίες του Έρωτα η αγάπη, η ζήλια, το μίσος είναι συνώνυμα ηδονής Χουρμουζιάδης Γ.
• Στον έρωτα και τον πόλεμο επιτρέπονται όλα Νίτσε
• Στον έρωτα ο χρόνος είναι στιγμή και η στιγμή χρόνος Μάκενζυ
• Στον έρωτα περισσότερο ωφελεί η σιωπή, παρά ο λόγος
• Τα βλέμματα είναι οι πρώτες ερωτικές επιστολές
• Τα γηρατειά δε σε προστατεύουν απ’ τον έρωτα. Ο έρωτας όμως σε κάποιο βαθμό σε προστατεύει απ’ τα γηρατειά Μιούρεϊ Τζ.
• Τα δάκρυα είναι η ρητορική του έρωτα
• Τα δάκρυα είναι κάποτε το χαμόγελο του έρωτα
• Τίποτε δεν μεγαλώνει τόσο πολύ τον έρωτα, όσο η εξομολόγηση Ραμώ
• Το βαλάντιο του ερωτευμένου είναι δεμένο με το ιστό της αράχνης Ιταλική παροιμία
• Το δυνατότερο διεγερτικό του έρωτα είναι η αμφιβολία
• Το ερωτικό πάθος κρατάει λιγότερο από την αγάπη. Εμπνέει όμως περισσότερο από την αγάπη, για να δημιουργήσει κάποιος έργα αγάπης Τσινικόπουλος Δ.
• Το θλιβερό στον έρωτα δεν είναι μόνο το ότι δεν μπορεί να διαρκέσει για πάντα αλλά και ότι οι γλυκές απελπισίες που προκαλεί ξεχνιούνται γρήγορα Φόκνερ Γ.
• Το κλειδί του αληθινού έρωτα είναι η τιμιότητα
• Το λουλούδι του έρωτα χρειάζεται μικρές και μεγάλες μπόρες για να διατηρήσει τη φρεσκάδα του Ίψεν Χ.
• Το μεγαλύτερο αμάρτημα στον έρωτα είναι η αδιαφορία Βολταίρος
• Το μοναδικό λυρισμό που έχει ο άνθρωπος των μαζών είναι η σεξουαλικότητα Μποντελαίρ Κ.
• Το να μιλάς συνέχεια με υπερβολές έχει χάρη μόνο όταν μιλάς για έρωτα Μπέικον Φ.
• Το σεξ δε θα 'πρεπε να είναι καθημερινό φαγητό, αλλά κάτι σπάνιο. Να είναι γλέντι, όχι ρουτίνα. Θα 'πρεπε να γίνεται σ' εκείνες τις σπάνιες στιγμές που πραγματικά ξεχειλίζεις από ενέργεια Όσσο
• Το σεξ είναι όπως το χρήμα. Καλό είναι να το έχεις, αλλά χυδαίο να μιλάς γι' αυτό Άγνωστος
• Το σεξ είναι συγκίνηση σε κίνηση Γουέστ Μ.
• Το φιλί είναι ο προάγγελος του ειδυλλίου
• Το φιλί είναι ο πρόλογος του έρωτα
• Το φιλί είναι το βουλοκέρι του γιού της Αφροδίτης
• Τον έρωτα δεν αξίζει τον κόπο να τον αγοράζει κανείς, όταν πουλιέται Βολταίρος
• Τους άπειρους στο σεξ τους βλέπω από την ανικανότητά τους να σταματήσουν για λίγο Μπάσιντζερ Κ.
• Υπάρχει πολύ περισσότερος έρωτας στη φιλία, παρά φιλία στον έρωτα
• Φιλία είναι ο έρωτας, μα δίχως τα φτερά του Γαλλικό ρητό
• Φύσηξε αγέρι μέχρι τον αγαπημένο μου. Ένα χάδι δώσ' του, κι έλα γοργά και χάιδεψε κι εμένα. Το άγγιγμά μου το γλυκό εσύ θε να μου φέρεις, την ομορφιά σου στη σελήνη θα τη δω. Αρκούν αυτά για όσους αγαπιούνται. Κι ίσως λιγότερα ακόμη -ίδιος ο αέρας που αναπνέουμε και ίδια η γης που περπατάμε Ραμαγιανα
• Χαρίζοντας σε σένα τη χαρά του έρωτα, χαρίζω στον εαυτό μου σκοπό για να ζήσω Μαχφούζ Ν.
• Χωρίς εσένα... η ποίηση μέσα μου είναι νεκρή Nightwish (Στίχοι από το τραγούδι "Gethsemane") 

Τα Αιτήματα, τα Προσχήματα και οι Αιτίες

Μαθητές διαδηλώνουν παντού. Κάνουν αποχές, πορείες και κυρίως καταλήψεις. Βγαίνουν στους δρόμους, φωνάζουν για το μέλλον, για το αύριο, το δικό τους αύριο και των παιδιών τους. Η κατάσταση έχει φτάσει στο απροχώρητο. Εκατοντάδες σχολεία έχουν κατάληψη. Οι μαθητές τους ζητούν βιβλία, ζητούν καθηγητές, ζητούν ένα έναυσμα για μια καλύτερη παιδεία. Όλα αυτά αποτελούν τα ΑΙΤΗΜΑΤΑ τους και με την κατάληψη θεωρούν ότι θα υλοποιηθούν, μιας και δεν φοβούνται ούτε διστάζουν ούτε έχουν ενδοιασμούς στο να χρησιμοποιήσουν τη δύναμη που έχουν ως πολίτες μιας δημοκρατικής κοινωνίας.

Από αυτή την εικόνα βλέπετε μερικά από αυτά τα ΑΙΤΗΜΑΤΑ. Οι μαθητές και με το δίκιο τους υψώνουν το ανάστημα τους μπροστά σε μια παρκμάζουσα πολιτεία και απαιτούν. Ωστόσο δεν είναι όλα ρόδινα και  το "φαίνεσθαι"  δεν πρέπει να μας εξαπατά.

Δεν γίνεται να ζητάς μια καλύτερη παιδεία όταν ο ίδιος με τη συμπεριφορά σου δεν αφήνεις τον καθηγητή να σου μεταλαμπαδεύσει τις γνώσεις του. Δεν γίνεται να φωνάζεις για τα βιβλία όταν δεν τα ανοίγεις καν στο σπίτι σου και πολλές φορές οι αράχνες και η σκόνη δεσπόζουν πάνω τους καθώς αυτά είναι ξεχασμένα και χωμένα στα ράφια του δωματίου σου. Δεν γίνεται να κάνεις κατάληψη και κατά τη διάρκεια της να παίζεις μπάλα. Δεν γίνεται να κάνεις κατάληψη και η μόνη σου ανησυχία να είναι πώς να μην μπουν οι καθηγητές μέσα. Δεν γίνεται να κάνεις κατάληψη χωρίς ψηφοφορία. Δεν γίνεται να τάζεσσαι υπέρ της καταλήψεως και να κάθεσαι στο σχολείο για 4 ώρες.

Παρόλα αυτά οι καταλήψεις συνεχίζονται ακάθεκτα και με τα ίδια ΑΙΤΗΜΑΤΑ από τους αγωνιστές, που έχουν καθαρή την συνείδησή τους, και διαπράττουν το χρέος τους ως αυριανοί πολίτες που μάχονται για να αποκαταστήσουν το έλλειμα της δημοκρατίας. ΌΜΩΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΔΕΧΤΩ ΤΟ ΟΤΙ ΜΑΧΕΣΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΝΩ ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΣ ΝΟΘΕΙΑ (και μάλιστα 2 φορές) ΓΙΑ ΝΑ ΒΓΕΙΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ 15ΜΕΛΕΣ. Στα λόγια λοιπόν όλοι είμαστε δημοκράτες, αγωνιστές και οραματιστές. Στην πράξη όμως η δημοκρατία έχει ήδη καταλυθεί  χάρη σε αυτούς που υπονόμευσαν την εκλογική διαδικασία, το δικαίωμα του εκλέγειν και του εκλέγεσθαι, ενώ στα λόγια παρουσιάζονται ως σώφρονες και αγαθοί πολίτες, που κύριο μέλημα τους είναι η αυριανή συμμετοχή τους στα κοινά και δη στις βουλευτικές εκλογές.

Εδώ λοιπόν ξεσκεπάζονται όλα. Για όσους δεν καταλαβαίνουν και για όσους εθελοτυφλούν. Εδώ λοιπόν τα ΑΙΤΗΜΑΤΑ καταλήγουν στο να γίνονται ΠΡΟΣΧΗΜΑΤΑ ώστε να καταλήξουμε στην άμεση λύση του λουκέτου. Είναι απλά αφορμές και τίποτα άλλο. Ούτε δημοκρατική συνείδηση, ούτε επαναστατικό κίνημα που θα δώσει μια γροθιά στο κατεστημένο, ούτε αγωνιστές και οραματιστές, ΤΙΠΟΤΑ. Μία χασμωδία, ένα αλαλούμ, ένας γενικός ντόρος, μία μάζα που την κινούν οι άλλοι και την κάνουν ό,τι θέλουν.

Έτσι, μέσα από το μαλακό κουκούλι των ΑΙΤΗΜΑΤΩΝ, και πίσω από το καμουφλάζ των ΑΦΟΡΜΩΝ κρύβονται (ή μάλλον καλύτερα είναι τόσο φανερές που μόνο όποιος δρα σαν ζώο δεν τις βλέπει) οι ΑΙΤΙΕΣ, που αποτελούν και τη θλιβερή πραγματικότητα. Οι κύριοι λόγοι της κατάληψης είναι φυσικά το χάσιμο του μαθήματος, το πανηγύρι που δημιουργείται, η συμμετοχή των μαθητών σε αυτό με σκοπό την διασκέδαση τους και την άνεσή τους. Το γνωστό σε εμάς "ΧΑΛΑΡΑ" είναι ο σκοπός όλης αυτής της φασαρίας. Η ανευθυνότητα, η  τεμπελιά, η σκανταλιά και η καλοπέραση κάνουν την εμφάνιση τους και δείχνουν το πραγματικό πρόσωπο όλων μας. ΤΟ ΟΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΜΟΡΑΛΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩΙΣΤΕΣ, ΝΟΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ, ΓΙΑ ΤΟ ΠΩΣ ΘΑ ΞΕΦΕΥΓΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΑ ΔΥΣΚΟΛΑ, ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΝΤΑΣ ΠΑΝΤΑ ΕΝΑ ΑΛΛΟΘΙ ΚΑΙ ΠΟΛΛΕΣ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΕΣ.

Αν νοιαζεσαι πραγματικά για τους άλλους, γιατί εμποδίζεις με την κατάληψη τη μεταφορά της γνώσης σε αυτόν που ενδιαφέρεται να μάθει. Και πες ρε αδερφέ το ότι η γνώση είναι ανεπαρκής. Μην εμποδίζεις όμως αυτόν που δίνει Πανελλήνιες, μην εμποδίζεις την εκλογή του άλλου στο 15μελές γιατί έτσι επιβάλλεσαι πάνω στον άλλον όπως επιβάλλονται  πάνω σου (έτσι νομίζεις δηλαδή) το σύστημα, οι καθηγητές, η διευθύντρια ακόμα και οι γονείς σου
Φοβάστε να έχετε οποιαδήποτε ευθύνη ή μάλλον είστε ανάξιοι ώστε να την έχετε. Αυτό αποδεικνύετε.
Όλοι είναι από πάνω σας!!! Δεν σας αρέσει το αίσθημα επιβολής που νιώθετε. Για αυτό βαδίζετε στο ΧΑΛΑΡΑ και όπου πάει.

Και για αυτό έχουμε φτάσει σε αυτό το σημείο, για αυτό παρακμάζουν όλοι οι θεσμοί, για αυτό δεν υπάρχει δωρεάν παιδεία, για αυτό δεν υπάρχουν βιβλία και για αυτό σας κάνουν οι άλλοι ό,τι θέλουν. Αν αναλογιζόταν ο καθένας μας αυτά τα απλά πράγματα και τα εφάρμοζε στην πράξη τότε το αύριο θα ήταν πολύ μα πολύ καλύτερο. Αλλά βέβαια με το ΛΕΓΕΙΝ ο καθένας κρύβει τις ΑΙΤΙΕΣ, πίσω από τα ΠΡΟΣΧΗΜΑΤΑ και τα ΑΙΤΗΜΑΤΑ αποτελούν απλώς το άλλοθι σας.

Οι 10 κατα συρροή δολοφόνοι από την Μέμη Μπερετούλη

Της Μέμης Μπερετούλη

Για τους κατά συρροή δολοφόνους έχουν χρησιμοποιηθεί μερικά από τα πιο εντυπωσιακά παρωνύμια: Το «πρόσωπο της οργής», ο «χάρος του Ροστόφ», ο «αριστοκράτης» κ.α. Πρόκειται για δημοσιογραφική υπερβολή; Μάλλον όχι αφού όπως δείχνουν τα εγκληματολογικά χρονικά το «επάγγελμα» απαιτεί και ιδιαίτερο χάρισμα:
10. Ο αριστοκράτης
Μολονότι του καταλογίζονται 80 με 600 φόνοι και χαρακτηρίστηκε ως το πρότυπο του κατά συρροή δολοφόνου, ο Τζιλ ντε Ράις, βρίσκεται στη 10 μόλις θέση γιατί τα γαλλικά αρχεία είναι αναξιόπιστα και δεν μπορούν να επιβεβαιωθούν όλα τα γεγονότα. Ο ντε Ράις ήταν ένας ισχυρός Γάλλος ευγενής του 15ου αιώνα που μάλιστα πολέμησε στο πλευρό της Ιωάννας της Λορένης. Ο «αριστοκράτης», όπως έμεινε γνωστός, προσέλκυε ξανθά, γαλανομάτικα αγόρια αγροτών και μαζί με μερικούς υποτιθέμενους συνεργούς τα βίαζαν, τα βασάνιζαν και τα ακρωτηρίαζαν. Το 1440, το εκκλησιαστικό δικαστήριο της Νάντης τον καταδίκασε σε θάνατο.
9. Το πρόσωπο της οργής
Από μικρό παιδί θυμόταν ότι θύμωνε πολύ εύκολα. Αφού καταδικάστηκε σε θάνατο επειδή σκότωσε κάποιον στη φυλακή, ο Κάρλ Πάνζραμ, απείλησε ότι θα σκοτώσει όποιον προσπαθήσει να ανατρέψει την δικαστική απόφαση. Στην αυτοβιογραφία του, «Το Ημερολόγιο ενός δολοφόνου», υιοθέτησε έναν καθημερινό τόνο για να ομολογήσει τις 21 δολοφονίες και το βιασμό 1,000 αγοριών, προσθέτοντας, «Για όλα αυτά, δεν λυπάμαι καθόλου». Χαρακτηριστικά αφού βίασε και σκότωσε ένα αγόρι, ο Πάνζραμ έγραψε : «Τα μυαλά του έβγαιναν από τα αυτιά του όταν τον άφησα. Δε λυπήθηκα καθόλου. Η συνείδησή μου είναι καθαρή. Κοιμάμαι ήσυχος και έχω γλυκά όνειρα».
8. Οι αιμοσταγείς Μπέντερ
Tο σπίτι των Μπέντερ στο Κάνσας το 1872 ήταν πάντα ανοιχτό για τους περαστικούς. Κάτι σαν πανδοχείο για κουρασμένους ταξιδιώτες. Οι φιλοξενούμενοι κάθονταν πάντα στην κεφαλή του τραπεζιού κατά τη διάρκεια του γεύματος. Η γοητευτική Κέιτ Μπέντερ, κόρη του Τζον Μπέντερ, συχνά έλεγε στους φιλοξενούμενους τη μοίρα τους, καθώς ο πατέρας της κρύβονταν πίσω από τη μεγάλη κουρτίνα, έτοιμος να χτυπήσει το κεφάλι τους με ένα σφυρί. Στη συνέχεια έπαιρναν από το θύμα όλα τα τιμαλφή και έκαιγαν ό,τι απέμενε στον κήπο τους. Η οικογενειακή αυτή επιχείρηση λειτουργούσε πολύ αποτελεσματικά σχεδόν για ένα χρόνο πριν αποκαλυφθεί η δράση τους. Ωστόσο, λέγεται, ότι η οικογένεια Μπέντερ ξέφυγε και ποτέ δεν αντιμετώπισε πραγματικά τη δικαιοσύνη.

7. Η ταπεινή βοηθός
Η Έλενα Ζεγάδο, μια οικιακή βοηθός στη Γαλλία του 19ου αιώνα, πρέπει να ήταν μια ανυπόμονη γυναίκα: Αν κάποιος την ενοχλούσε, δεν του έδινε και πολλές ευκαιρίες για να βελτιώσει τη συμπεριφορά του. Από το 1833 μέχρι το 1841 τουλάχιστον 36 άνθρωποι, εργοδότες ή οικότροφοι που τόλμησαν να την επιπλήξουν, κατέληξαν νεκροί από δηλητηρίαση με αρσενικό. Εξαιτίας του ταπεινού της παρουσιαστικού δεν κινούσε υποψία στις αρχές. Το 1851, κατά τη διάρκεια ανάκρισης και χωρίς να την έχουν κατηγορήσει, βιάστηκε να δηλώσει ότι είναι αθώα. Η δηλητηριάστρια συνελήφθη και καταδικάστηκε για τουλάχιστον τρεις φόνους. Ένα χρόνο αργότερα αποκεφαλίστηκε στη λαιμητόμο.
6. Ο χάρος του Ροστόφ
Η δολοφονική δραστηριότητα του Αντρέι Τσικατίλο ξεκίνησε το 1978 με το φόνο ενός 9χρονου κοριτσιού. Συνεχίστηκε δε για δώδεκα αιματοβαμμένα χρόνια, φτάνοντας τα 52 συνολικά θύματα. Μέχρι να δέσουν την υπόθεση οι σοβιετικές αρχές κράτησαν μυστική τη δράση του για λόγους προπαγάνδας σε σημείο που οι κάτοικοι του Ροστόφ να πιστεύουν ότι στην πόλη τους κυκλοφορεί λυκάνθρωπος. Στις 15 Φεβρουαρίου 1994, εκτελέστηκε με μια σφαίρα πίσω από το δεξί του αφτί.
5. Το κτήνος της Φλόριντα
Όταν ήταν παιδί, ο Τζέραλντ Τζον Σέφερ, συνήθιζε να σκοτώνει ζώα, να φοράει γυναικεία εσώρουχα και να κρυφοκοιτάζει από τα παράθυρα. Ως ενήλικας έγινε αστυνομικός στη Φλόριντα. Χρησιμοποιώντας τη θέση του, αρχικά απήγαγε δύο έφηβα κορίτσια, τα οποία όμως ξέφυγαν πριν προλάβει να κάνει κάτι. Αν και συνελήφθη, αφέθηκε ελεύθερος με εγγύηση και σε αυτό το χρονικό διάστημα βίασε και σκότωσε δύο άλλες έφηβες. Συνδυάζοντας τα δύο περιστατικά, η αστυνομία οδηγήθηκε στο Σέφερ που τελικά δικάστηκε δύο φορές ισόβια. Μια έρευνα στο σπίτι του έδωσε στοιχεία που τον συνέδεσαν με την εξαφάνιση τουλάχιστον οχτώ ακόμα κοριτσιών ενώ οι αρχές των ΗΠΑ θεωρούν ότι υπάρχουν ενδείξεις για συμμετοχή του σε πάνω από 30 φόνους. Τελικά μαχαιρώθηκε μέχρι θανάτου μέσα στη φυλακή πριν αποδειχθεί οποιαδήποτε σχέση του.
4. Η αιμοχαρής του Κάχτις
Η Ελίζαμπεθ Μπάθορι, κοντέσα του 16ου αιώνα είναι η διασημότερη δολοφόνος στην ιστορία της Ουγγαρίας και της Σλοβακίας. Στο ιδιόκτητο κάστρο της προσλάμβανε κορίτσια αγροτικών οικογενειών για υπηρέτριες και προσέλκυε νεαρές γυναίκες της χαμηλής αριστοκρατίας με το πρόσχημα μαθημάτων συμπεριφοράς. Τα θύματα της, από 36 ως 200, υποβάλλονταν σε βασανιστήρια όπως κάψιμο, δάγκωμα, ακρωτηριασμό γεννητικών οργάνων και στέρηση τροφής. Παρόλα αυτά με τα πλούτη και τη επιρροή της, η Μπάθορι κατάφερε να κερδίσει αυτό που τον 16ο αιώνα αποκαλούσαν αριστοκρατική σύλληψη στο σπίτι: δηλαδή φυλακίστηκε στο ίδιο της το κάστρο.
3. Ο χασάπης του Ανόβερο
O Φριτς Χάαρμαν , ένας σεμνός κατά τα άλλα και συμπαθητικός άντρας, δολοφόνησε τουλάχιστον 14 πόρνους. Εκμεταλλευόμενος τη φιλική του φυσιογνωμία προσέλκυε τα θύματα του και τα δολοφονούσε σε πολλές περιπτώσεις δαγκώνοντας και μασώντας το λαιμό τους. Αν και για πολλά χρόνια λειτουργούσε σαν πληροφοριοδότης της αστυνομίας, όλα τελείωσαν όταν ανθρώπινα κεφάλια άρχισαν να ξεβράζονται στις όχθες του ποταμού Λάιν.

2. Ο κανίβαλος του Ζιέμπιτσε
Ο Κάρλ Ντένκεν ήταν ένας ευσεβής χριστιανός που μάλιστα έπαιζε και εκκλησιαστικό όργανο. Διατηρούσε μια μικρή επιχείρηση πουλώντας διάφορα αγαθά από πόρτα σε πόρτα: Τα προϊόντα του ήταν από δερμάτινες ζώνες και κορδόνια μέχρι χοιρινό κρέας χωρίς κόκαλο. Το Δεκέμβρη του 1924, ένας άντρας έφτασε τρέχοντας στο αστυνομικό τμήμα ισχυριζόμενος ότι ο Ντένκε του είχε επιτεθεί με ένα τσεκούρι. Ο Ντένκε συνελήφθη και φυλακίστηκε αλλά όταν οι αρχές πήγαν να ψάξουν το σπίτι του, αυτοκτόνησε. Στο σπίτι του Ντένκε οι αρχές βρήκαν ζώνες και ελατήρια φτιαγμένα από ανθρώπινο δέρμα, κορδόνια φτιαγμένα από ανθρώπινα μαλλιά και βάζα με παστό κρέας ανθρώπου, το περίφημο «χοιρινό χωρίς κόκαλο». Ο αριθμός των θυμάτων του κυμαίνεται από 20 μέχρι 40.
1. Ο κυνηγός αγοριών
Καταγόμενος από το Πακιστάν, ο Τζαβέντ Ίκμπαλ, προσπαθούσε να προσελκύσει νεαρά αγόρια ανοίγοντας καταστήματα βίντεο, σχολές, ενυδρεία και γυμναστήρια. Συνελήφθη πολλές φορές με την κατηγορία του σοδομισμού, αλλά τα χρήματα του πατέρα του πάντα τον γλίτωναν. Τελικά ο Κυνηγός ομολόγησε ότι σκότωσε 100 αγόρια μέσα σε μόλις 5 μήνες και ό,τι προτιμούσε να τα φαρμακώνει, να τα βιάζει, να τα στραγγαλίζει και να τα τεμαχίζει. Στη συνέχεια, είτε θα έβαζε τα πτώματα τους σε μια δεξαμενή με οξύ κοντά στο σπίτι του ή θα τα παρατούσε στον υπόνομο. Πριν καταδικαστεί σε θάνατο δήλωσε: «Δεν ντρέπομαι για τις πράξεις μου… Δεν μετανιώνω… Σκότωσα 100 παιδιά… Μου κόστισε 120 ρούπιες (3 ευρώ) για να εξαφανίσω το κάθε πτώμα».